Les pensionnats canadiens sont l’héritage d’un monde où les relations sont rompues au service du pouvoir et où les gens se détachent les uns des autres et des réseaux complexes d’interdépendance. Chez les Secwépemc, en Colombie-Britannique, l’une de ces histoires est celle de Phyllis Jack-Webstad, une survivante des pensionnats indiens dont les expériences ont inspiré le mouvement de la Journée des chemises orange.
RETURNING HOME suit Phyllis lors d’une tournée éducative nationale, tandis que sa famille s’efforce de guérir les blessures multigénérationnelles chez elle, sur le territoire Secwépemc. Dans le contexte d’une pandémie mondiale et de la plus faible remontée de saumons de l’histoire du Canada, le film explore également l’absence de saumon dans la partie supérieure du fleuve Fraser et la façon dont un moratoire de plusieurs années sur la pêche déchire le tissu des communautés Secwépemc. En témoignant du traumatisme vécu par Phyllis et sa famille, RETURNING HOME tend un miroir au traumatisme vécu par le monde naturel. Pour les Secwépemc, la guérison des gens et la guérison du monde naturel sont une seule et même chose.
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